Las emergencias aceleran los procesos históricos, plantean dilemas que exigen respuestas sin demoras y en el apuro de la demanda voraz de la urgencia, surge lo mejor y lo peor de las personas, de las sociedades y de sus mandatarios. El ser humano responde a la amenaza de vida del mismo modo que hace miles de años; el instinto de conservación puede emerger del modo más vil y salvaje o ser la expresión mejor lograda de humanidad y civismo.
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Las emergencias aceleran los procesos históricos, plantean dilemas que exigen respuestas sin demoras y en el apuro de la demanda voraz de la urgencia, surge lo mejor y lo peor de las personas, de las sociedades y de sus mandatarios. El ser humano responde a la amenaza de vida del mismo modo que hace miles de años; el instinto de conservación puede emerger del modo más vil y salvaje o ser la expresión mejor lograda de humanidad y civismo.
Sin embargo, debemos reconocer que estamos hechos de ambas cosas: de una cultura y una formación que nos humaniza, pero no lo suficiente para haber extraído del todo al hombre de las cavernas que habita en nosotros.
Las pruebas sobran, desde las familias disfuncionales, las parejas violentas, los barra brava, las patotas, los homicidios, las guerras, la provocación, la prepotencia, incluso los privilegios que son una manera más sutil pero igualmente violenta de entender el mundo como un campo de batalla por el dominio y la ventaja de uno sobre los otros y no como un espacio de convivencia de uno con los otros. Ese rasgo feroz y primitivo emerge con mayor fuerza en los momentos de crisis, no importa cuán inactivo pudiere haber estado, pero surgirá para pelear cada quien por su supervivencia y al precio que fuere para salvarla. Aquello de las tantas conciencias adormecidas, de las pequeñas vanidades... de la humanidad enceguecida y de honrar la vida, que se hizo canción en la letra y la voz de Eladia Blázquez.
"No te salves", dice Mario Benedetti en un poema en el que deja entrever la necesidad de encontrar en alguien cierto coraje para vivir, pero a la vez acepta que es posible el triunfo de la cobardía y de las pequeñas miserias.
"Pero si pese a todo no puedes evitarlo/ Y congelas el júbilo y quieres con desgana/ Y te salvas ahora y te llenas de calma/ Entonces/ No te quedes conmigo"
El pacto social, las reglas de juego y las normas de convivencia que creamos se desvanecen frente al surgimiento salvaje del instinto de conservación que instala el "sálvese quien pueda" con todas sus formas de privilegios y de amiguismos. De esa manera vemos hoy vacunarse a un joven de 20 años que tiene amigos poderosos, mientras asistimos al entierro del que tiene 60 sin ningún contacto con los distribuidores de las vacunas. En una sociedad donde la muerte ronda y acecha, ataca y se lleva a los más vulnerables de a miles, estamos viendo en el de 20 años al "elegido" a quien salvaron los privilegios y no la igualdad ante la ley. "Cosas de las pestes", podríamos decir, pero el acomodo y la cobardía en tiempos de pandemia funcionan como un respirador artificial para los privilegiados que después no podrán volver a respirar en la misma atmósfera de igualdad con el resto de la sociedad. Necesitarán siempre el respirador artificial del privilegio, ése con el que aprendieron a sobrevivir a tan temprana edad, cuando el poder les enseñó que la regla es la a excepción.
Transición a la pospandemia
El esfuerzo de enfrentar esta crisis, por muy agobiante y necesario que sea, no debe desplazar la urgente misión de lanzar una tarea paralela para la transición al orden pospandemia y de pensar hoy -más que nunca a Salta y al país- activamente inmersos en una respuesta global y cooperativa a las necesidades de corto plazo y a las futuras demandas que surgirán, por los efectos colaterales que la pandemia produce en todos los órdenes de la vida. Los impactos en salud, educación, alimentación, transporte, trabajo, energía, recursos naturales, tecnología, comunicaciones, geopolítica, comercio interno y externo, relaciones comerciales, políticas nacionales y trasnacionales - entre tantas otras - merecen un estudio a conciencia y predictivo de los cambios, la evolución y metamorfosis que produjo este fenómeno para preparar mejor y desde ahora, a las generaciones que les tocará lidiar con dichas realidades.
Salir del pozo o seguir cavando
Vivimos en este excepcional contexto donde al mundo entero en simultáneo le toca vivir, por primera vez en la historia, la misma pesadilla, la misma enfermedad, la misma amenaza y el mismo mal, así como los mismos remedios y las mismas soluciones. Cuando la pandemia termine -o la población mundial este inmunizada- y retorne al planeta algún alivio- tendremos una impresión más clara de los países que fueron exitosos y de los que sucumbieron al COVID-19, los que tuvieron instituciones más sólidas, los que no tuvieron miedo de abrirse al mundo y los que no perdieron la oportunidad de interactuar con el resto de las naciones.
Podemos escondernos del mundo, encerrarnos en las discusiones estériles del pasado o apostar a formar parte del concierto de las naciones que pujan, y hacerlo sin complejos de inferioridad ni de superioridad, sin sentirnos sudacas, ni coyas, ni ciudadanos de tercera, ni del submundo, ni seres de otro planeta. Es hora de mostrar lo que somos, nuestros recursos humanos y naturales, lo que aprendimos, lo que estudiamos, lo que producimos, inventamos y descubrimos, nuestra capacidad de enfrentar la adversidad, nuestra perseverancia, la capacidad de recuperarnos, de reinventarnos tras las constantes crisis. Esa aptitud quizás genética que tenemos por ser descendientes de las grandes guerras mundiales -y de las propias también- que nos hicieron resilientes de los fracasos, de las inflaciones, de las dictaduras y de los malos gobiernos. El mundo conoce y valora nuestra disposición al trabajo y capacidad para el esfuerzo, la enorme adaptación a los cambios, nuestra creatividad, inteligencia y competencias en el deporte, en la ciencia, en las artes y los oficios.
Podemos dedicarnos a las discusiones domésticas o anclar en las ideológicas, podemos seguir discutiendo si una dirigente política hace de Vaquera y la otra de Maléfica mientras en cada round, en cada protesta, en cada discusión de las formas se nos va el fondo del asunto que es histórico, que es ya y es ahora.
O podemos dedicarnos a ver cómo nos preparamos y nos unimos al resto de los países para formar parte de las grandes decisiones que pongan de pie a este mundo que la pandemia dejó al revés.
La realidad es que el mundo nunca será el mismo después del COVID-19 y discutir ahora sobre el pasado sólo vuelve más difícil hacer lo mucho que nos queda por hacer.
Lo primero será salir del pozo en el que estamos y la única manera de lograrlo es dejando de cavar.