Los juegos de "suma cero"

Conspiraciones y juegos

Antes de que Nash y otros predecesores establecieran cómo opera la Teoría de Juegos, Marx primero y las variantes posteriores, hasta desembocar en el populismo actual -variantes que fueron en degrade, como las pirámides de Egipto- usaban -sin advertirlo, como Mr. Jourdain cuando hablaba en prosa- esta parte de Teoría de Juegos, la de suma cero, puesto que consideraban que la riqueza lograda por los empresarios era equivalente a la pobreza de los trabajadores, o que el mayor desarrollo de algunas naciones se explicaba porque explotaban justamente a las naciones subdesarrolladas.
Esta idea traía algunas complicaciones, sobre todo a los marxistas, porque si las naciones más ricas estaban en esa situación gracias a la explotación de las pobres, entonces, aunque fuera indirectamente, los trabajadores de las naciones ricas explotaban a los trabajadores de las naciones pobres, lo que contradecía la idea del internacionalismo proletario.
De todas formas, las variantes en degrade actuales no se enfrentan a estos escrúpulos, y varias teorías y otras tantas afirmaciones sin sustento económico a las que estamos acostumbrados continúan sosteniendo la idea de la existencia de explotación dentro de las economías, y de unas con otras.

Verdades y mentiras en las leyendas

Como todos sabemos, algunas leyendas tienen cierto asidero, como la del Vampiro Drácula en Transilvania, o la de los zombis en Haití. Por su parte, la idea de la explotación dentro de las economías era sugerente cuando se observaban las condiciones de vida de los trabajadores y sus familias en el capitalismo primitivo, lo mismo que los términos en que se llevaba a cabo una gran parte del comercio colonial con las metrópolis.
Sin embargo, estos rasgos, que Carlos Marx consideraba pruebas irrefutables de la explotación doméstica y Lenin de la explotación internacional, y que, en este último caso, llevaron a las naciones europeas a las guerras comerciales de los dos siglos pasados, desaparecieron cuando las organizaciones sindicales consiguieron términos aceptables para las condiciones laborales y la remuneración de los trabajadores, y las colonias -con el muy importante, aunque desconocido o no reconocido, aporte de Keynes- recuperaron su soberanía, y así las guerras comerciales - mundiales llegaron a su fin.
Allí quedó en evidencia entonces que lo que Marx y Lenin mostraban, era -parafraseando a Ortega y Gasset- "abusos'', pero no "usos'', del capitalismo. En otras palabras, los empresarios explotaban a los trabajadores y las metrópolis a sus colonias, porque podían hacerlo los primeros y no podían evitarlo los segundos, pero esa explotación no era "conditio sine qua non" para el funcionamiento del capitalismo dentro y fuera de las fronteras de las economías.